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2019-04-22 15:13 来源:爱丽婚嫁网

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(作者系国家社科基金项目“《三国演义》在泰国的传播模式研究”负责人、北京大学教授)基督教从先验预设的神出发,虽然开启了自由意志维度,也超越了古希腊罗马哲学解读自由问题时的知识论传统,但它把现实世界理解为神创的世界,人类凭借自由意志事件才展开尘世生活,现实中人的不自由是由于信仰的不彻底而违背了与神所立之约的结果,而要真正实现人的自由,则必须诉诸信仰,每个人交往之前必须以与神所立之约来约束自己,但人毕竟不是全知全能全善的神,人的自由的最终实现又只能期待神的拯救,由此呈现出诉诸从“人—神”关系到“人—人”关系再到“人—神”关系来实现自由的基本思路;康德哲学在对基督教自由观和幸福论的批评中出场,奠定了先验理性主义的自由观范式,完全通过凸显理性的能力来考察自由实现问题,奏响了一阙理性的凯歌,认为理性不但先验地具有为“自然立法”从而形成普遍必然知识的能力,而且还具有先验地为“道德立法”而达到至善——自由的能力,但自由的最终实现也必须通过时间的无限绵延以及上帝的公正裁决才能实现,进而它对自由问题的考量,实际上诉诸从“人—人”关系到“人—神”关系的基本理路。

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发展同安乡村游 注重农旅、文旅、康旅结合
2019-04-22 11:07来源:厦门网

  厦门网讯(文/图郑素描)“同安发展乡村旅游,要注意农旅、文旅及康旅之间的结合。”4月29日至30日,国家“三农”问题专家卢水生教授,到同安区实地调研指导党建富民强村暨农村股份制改革工作时说道,“农村的改革与发展,简单地说,就是要先做赚钱的,后做不赚钱的,最后在做赚大钱的,要让老百姓切身感受到实惠。”

  29至30日两天,调研组先后实地调研了汀溪镇前格村党建富民强村项目、莲花镇莲花村和后埔村田园综合体带动富民强村项目及新民镇西塘社区土楼自然村、马垵自然村党建富民强村项目。在前格村,卢水生“以身试水”,实地走遍了前格村的古厝改造、花海、峡谷及茶马古道。每到一处,他都细微至至、通俗易懂地点出问题,给出思路。看到工人铺设地板砖,“古厝修复,要做到让人看不见水泥。城里人天天住在钢筋水泥里,来这里还是水泥的话,那下次肯定就不来了。”看到墙上凸出了两根钉子,“要记住,修复是为了安全而修复,而不是为了好看而修复,这是基本的理念要牢记。”在莲花镇和新民镇的三个村,他也一一指出问题、给出建议,对于可行的项目,给予好评,对于不妥的项目,也及时给予叫停。 

 

  两天的行程,调研组风尘仆仆、马不停蹄。在发展乡村旅游方面,卢水生说,“旅游可分为购物游、景点游、古镇游、乡村游、体育游五种模式。体育游是目前世界上最高端的旅游模式。同安在发展乡村游的时候,要注意发挥农旅、文旅及康旅之间的结合。走的几个村,有的具备了有山有水的一类生态资源,有的具备了有房的三类人文资源等等。开拓思路,农旅结合,可以做观光采摘;文旅结合,则要注重挖掘故事;养身健体是主流趋势,可以结合拓展训练中心进行。”在发展社区商业综合体方面,他肯定了同安区新民镇做法的思路,也提出具体的定位和发展模式需要在深入研讨。

  明白了做什么,关键还是要怎么做。卢水生提出了发展股份合作社的方法。在他看来,股份合作社既是资源的整合,也是人力人心的整合,这是让老百姓一起参与、共同受益的最佳途径。要通过镇带村、村带户、干部带农户,实现村内抱团、村村抱团、联合发展的模式。此外,他还对同安各部门及各试点村在推进村企合作、农村股份制合作试点过程中遇到的急需破解的难题一一作答,并给出了解决问题的建议。

  同安区委副书记蔡伟中,区委常委、组织部长王秀珠,副区长康自展等参加调研。

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责任编辑:林雄哲

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